Αναζήτηση θεμάτων ιστολογίου
Συναξάριον
οι δημοφιλείς αναρτήσεις της εβδομάδος
Blog Archive
- 2024 (15)
- 2023 (72)
- 2022 (249)
- 2021 (450)
-
2020
(682)
- Δεκεμβρίου(53)
- Νοεμβρίου(37)
- Οκτωβρίου(40)
- Σεπτεμβρίου(38)
- Αυγούστου(43)
- Ιουλίου(38)
- Ιουνίου(56)
- Μαΐου(73)
-
Απριλίου(86)
- «Θα προσπαθήσω να κοινωνήσω την πρώτη Κυριακή»: Η ...
- Ανακοινωθέν Διαρκούς Ιεράς Συνόδου για την επόμενη...
- Τι έφταιξε ο γέροντας Ευθύμιος;
- Ποιοι είναι οι πραγματικοί λόγοι που διώκεται τόσο...
- Ο ιερέας που θα θυμούνται για πάντα οι ασθενείς κο...
- Όταν έψελναν το ''Χριστός Ανέστη'' σείσθηκε η φυλα...
- Τι είναι στ' αλήθεια Πάσχα; (διδαχή από γερ. Πορφύ...
- Εδώ, στο ακρωτήρι της Χάριτος
- Μητροπολίτης Ναυπάκτου: Βλέπουν την εκκλησία σαν κ...
- Ο αλησμόνητος Χριστόδουλος: Αγωνιστής της πίστης
- Μητροπολίτης Ναυπάκτου: ''Υπάρχει μια προκατάληψη ...
- ΨΗΦΙΣΜΑ επί την εις Κύριον εκδημίαν του μακαριστού...
- π. Δανιήλ Ἀεράκης «Πίστευε καί έρεύνα!»
- Ἕνας Θεός τραυματισμένος
- Κυριακή του Θωμά - Ο Χριστός στή ζωή μας
- Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής (Ιωάν. κ΄ 19-...
- Θα ανοίξουν οι Εκκλησίες, θα ανοίξουν και οι καρδιές;
- O Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ.κ. Iερόθεος, ομιλε...
- Ο Άγιος Γεώργιος - Μακαριστός Μητροπολίτης Αυγουσ...
- Άγιος Γεώργιος, το παλικάρι της πίστης
- Άγιος Γεώργιος ο Μεγαλομάρτυρας και Τροπαιοφόρος
- Αυτός είναι ο Θεός, Θεός Ανάστασης!
- Οι Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος, Ειρήνη και οι συν αυτοίς
- "ΜΕ ΛΕΝΕ ΡΑΦΑΗΛ...ΘΥΜΗΣΟΥ, ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΘΑ ΜΕ ΧΡΕ...
- Η δύναμη της προσευχής και της Θείας Κοινωνίας
- ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, ΧΑΡΑ ΜΟΥ (Ε) - ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝ...
- ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΤΡΩΝ
- Δεν υπάρχει παρελθόν που να μην προετοιμάζει ένα μ...
- Οι πρόσφυγες Χριστιανοί... - Χρήστος Φωτόπουλος
- ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 2020 ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟ...
- Χριστός Ανέστη!!! - Αληθώς Ανέστη!!!
- Η ερμηνεία της εικόνας της Αναστάσεως
- «Χαρᾶς τὰ πάντα πεπλήρωται»
- Η πρώτη Ανάσταση στην Ενορία μας
- ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ
- Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής (Ιωάν. α΄ 1-1...
- ΟΙ ΑΛΕΙΤΟΥΡΓΗΤΟΙ - π. Δημητρίου Μπόκου
- ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ – Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ
- MEΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΤΡΩΝ
- Ο Εσταυρωμένος στάζει αίμα - Μεγάλη Πέμπτη στο Γηρ...
- Μεγάλη Παρασκευή - Τα άγια πάθη του Κυρίου
- ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ – Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ
- ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 2020 ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟ...
- Το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στην Ιερά Μητρόπολ...
- ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ – Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗΣ
- Μυστικός Δείπνος: ο πιο γνωστός και σημαντικός δεί...
- ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ – Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ
- ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ
- Η Αγία Κασσιανή...και το τροπάριό της! Ιδού η αληθ...
- Γνωρίζουμε ποια ήταν «η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπ...
- ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ – ΤΑ ΤΑΛΑΝΤΑ
- Μεγάλη Τρίτη - Των Δέκα Παρθένων
- Συγκλονιστικό το μήνυμα του π.Ευθύμιου από την Καψ...
- Τῆς ξηρανθείσης συκῆς δια την ἀκαρπίαν το ἐπιτίμιο...
- Η άπιστος Επιστήμη μέγας κίνδυνος των αγνοούντων
- Τί εορτάζουμε κάθε ημέρα της Μ. Εβδομάδας
- Ποιος είναι ο Νυμφίος της Εκκλησίας;
- ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ - ΜΙΑ ΑΛΛΙΩΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
- Γιατί έγινε η ανάσταση του Λαζάρου;
- ΜΕΤΑΝΟΗΣΑΜΕ; (β) - π. Δημητρίου Μπόκου
- Συνοδικός παραμυθητικός λόγος γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομ...
- Νέες ανακοινώσεις για την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα
- Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής (Ιωάν. ιβ΄ 1-...
- Περί της αναστάσεως του Λαζάρου
- Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της αναστάσεως του Λαζάρου...
- Η συννεφιά ποτέ δεν είναι μόνιμη. Μετά από αυτήν η...
- ΜΕΤΑΝΟΗΣΑΜΕ; (α) - π. Δημητρίου Μπόκου
- Από την προληπτική απολύμανση που πραγματοποιήθηκε...
- Ανακοινώσεις για την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα
- Ὁ τελευταῖος Κατανυκτικός Ἑσπερινός στήν Ἱερά Μητρ...
- Ἡ Ε’ Κυριακή τῶν Νηστειῶν στήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν
- Η λόγχη του Λογγίνου που τρύπησε τα σπλάχνα του Χρ...
- Ηλίας Σκόνδρας: Θείο πάθος, μακριά από τον Ναό;
- Η Ι.Μ. Πατρών για το συμβάν στον Ιερό Ναό Αγίας Τρ...
- Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ ΥΨΩΝΕΙ - π. Δημητρίου Μπόκου
- Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία
- Την Ε΄ Κυριακή των Νηστειών, η Αγία μας Εκκλησία π...
- ΜΗΝΥΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟ ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΛ...
- Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ἀκαθίστου Ὓμνου στήν Ἱερά Μητρόπολ...
- EΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ....
- Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής (Μάρκ. ι΄ 32-...
- Σήμερα Παρασκευή του Ακαθίστου Ύμνου....
- Ο Ακάθιστος Ύμνος
- " Ἔδωκαν εἰς τό βρῶμά μου χολήν καί εἰς τήν δίψαν ...
- π. Δανιήλ Ἀεράκης «Ἀγάπη καί θεία Κοινωνία»
- Αξιοθαύμαστο !!!
- Μαρτίου(110)
- Φεβρουαρίου(48)
- Ιανουαρίου(60)
- 2019 (811)
- 2018 (820)
- 2017 (901)
- 2016 (1063)
- 2015 (1348)
- 2014 (1414)
- 2013 (2210)
- 2012 (1652)
- 2011 (318)
- 2010 (42)
Από το Blogger.
Σάββατο 18 Απριλίου 2020
01:16
|
Ανώνυμος
|
Print PDF
Φιλολόγου – Θεολόγου
Το Μεγάλο Σάββατο η Εκκλησία μας κείται στην προσδοκία της Ανάστασης. Ο Χριστός βρίσκεται στον Άδη, το σώμα Του έχει ταφεί, χωρίς όμως να γνωρίζει την φθορά που γνωρίζουν όλοι οι νεκροί, καθώς παραμένει ενωμένο με την θεότητα, ενώ η ψυχή του Χριστού βρίσκεται στην κόλαση, στο χώρο του θανάτου, όπου κηρύττει την μετάνοια. Ο Θεάνθρωπος Χριστός ολοκληρώνει το έργο της Θείας Οικονομίας, που είναι η ανάσταση όλης της Δημιουργίας και όλων των ανθρώπων, κι αυτών που ήταν εν ζωή, αλλά και αυτών που είχαν πεθάνει πριν τον ερχομό του Ιησού στον κόσμο. Ο έσχατος εχθρός του ανθρώπου, ο θάνατος, νικιέται δια του θανάτου του Χριστού, και όλα κινούνται στην προσδοκία της Ανάστασης, της γνήσιας ελευθερίας.
Σ’ έναν από τους πιο όμορφους ύμνους, που ολοκληρώνουν την ακολουθία του Όρθρου του Μεγάλου Σαββάτου, διαβάζουμε τα εξής θαυμάσια λόγια: “Δεύτε ίδωμεν την ζωήν ημών εν τάφω κειμένην, ίνα τους εν τάφοις κειμένους ζωοποιήση. δεύτε σήμερον, τον εξ Ιούδα υπνούντα θεώμενοι, προφητικώς αυτώ εκβοήσωμεν. Αναπεσών κεκοίμησαι ως λέων. τις εγερεί σε, βασιλεύ; αλλ’ ανάστηθι αυτεξουσίως, ο δους σεαυτόν υπέρ ημών εκουσίως. Κύριε, δόξα σοι”. Το ποιητικό αυτό κείμενο αποτυπώνει το απόσπασμα της Παλαιάς Διαθήκης, που αναφέρεται στον Ιακώβ. Ο Χριστός κοιμάται σαν το λιοντάρι, έτοιμος να ξυπνήσει, να αναστηθεί, να φέρει στον κόσμο την ελπίδα, τη χαρά της νίκης, την συντριβή του θανάτου, να φέρει στην ιστορία το πιο σπουδαίο μήνυμα, που άλλο ανώτερο δεν υπάρχει: ότι πλέον είμαστε ελεύθεροι και από το θάνατο.
Για τους περισσότερους ανθρώπους ο θάνατος είναι η έσχατη απόδειξη δουλείας. Είμαστε ανίσχυροι απέναντί του. Μπορούμε να τον απομακρύνουμε, αλλά όχι να τον υπερβούμε. Για τους περισσότερους ο θάνατος αποτελεί το βιολογικό και οριστικό τέρμα της ανθρώπινης ύπαρξης. Δεν υπάρχει λογική απόδειξη επιστροφής από το “επέκεινα”, το μετά τον θάνατο, με αποτέλεσμα η θλίψη να είναι ανυπέρβλητη. Απέναντι στον θάνατο ο άνθρωπος ζει με τον φόβο ή εκείνη την ελπίδα ότι το τέλος δεν θα έλθει.
Ο Χριστός έζησε τον θάνατο, όχι ως βιολογικό τέρμα ή ως αναπόδραστη κατάσταση, αλλά ως υπακοή στο θέλημα του Πατέρα Του. Έφτασε την φύση Του, που είχε την αθανασία δεδομένη, καθώς δεν είχε αμαρτία, στο κατώφλι του θανάτου και το πέρασε σωματικά, για να μας δείξει ότι ο θάνατος είναι το τέρμα, μόνο όταν συνοδεύεται από τον χωρισμό από το Θεό. Αυτός που ζει το Θεό με υπακοή στο θέλημά Του, αυτός που αγωνίζεται εναντίον της αμαρτίας, η οποία είναι ο θάνατος, ελευθερώνεται ακόμη και από τα δεσμά του θανάτου, γιατί ακολουθεί τον Χριστό.
“Εάν μη ο κόκκος του σίτου πεσών εις την γην αποθάνη, αυτός μόνος μένει. εάν δε αποθάνη, πολύν καρπόν φέρη”, μας λέει ο Κύριος. Αυτό σημαίνει ότι ο θάνατος αποτελεί για μας τους θνητούς την αφορμή, πολύν καρπό να φέρουμε, αν ζούμε με υπακοή στο Θεό. Ο Χριστός μας δίδαξε ότι αυτό είναι κατορθωτό. Αν πεθάνουμε ως προς την αμαρτία, δηλαδή νεκρώσουμε τα πάθη και τις κακίες μας, τότε ουσιαστικά φέρουμε πολύν καρπό, της αγάπης, της αρετής, της πίστης στο Θεό, γιατί αυτό είναι το θέλημά Του για μας. Αν πεθάνει ο εγωισμός μας, με την άσκηση, την προσπάθεια, την ταπείνωση, την θυσία, τότε πολύν καρπό φέρουμε. Τραβάμε την χάρη και το έλεος του Θεού και τότε, ακόμα και ο βιολογικός θάνατος είναι το σημείο εκείνο της ζωής που μας απαλλάσσει από την φθορά και την αμαρτία και μας φέρνει κοντά σ’ Αυτόν που πέθανε για μας, τον Χριστό.
Ο Χριστός αναπαύεται στον τάφο σωματικά. Ο Χριστός κηρύττει στον Άδη τη Ζωή. Και θα αναστηθεί ως ο λέων, αυτεξουσίως, και θα τραβήξει μαζί Του όσους τον πίστεψαν, αλλά και όσους τον πιστεύουν, όσους τους αγγίζει το μήνυμα, το πρόσωπο, η κοινωνία μαζί Του. Ελευθερωνόμαστε από το θάνατο, χάρις στον θάνατο του Σωτήρα. Όλα πλέον είναι διαφορετικά. Δεν φοβόμαστε το θάνατο, γιατί θα μας πάει σ’ Αυτόν που μας αγαπά και αγαπούμε. Και θα περιμένουμε την Δευτέρα Παρουσία, για να γευτεί και το σώμα μας, αυτή την ανεκλάλητη χαρά. Αυτή την ανεκλάλητη ελευθερία. Αυτή την ανεκλάλητη αιώνια ζωή.
Στο Μεγάλο Σάββατο βρίσκονται τα σώματα των ανθρώπων που έφυγαν από αυτή τη ζωή. Μα όσοι ζούμε την πίστη, όσοι αγαπούμε, όσοι συγχωρούμε, όσοι κοινωνούμε έχουμε μπει ήδη στην ογδόη ημέρα. Την ημέρα της Εκκλησίας. Την Ημέρα της Ανάστασης. Την Κυριακή, την ημέρα του Κυρίου…
πηγή:agiosharalabos.blogspot.com
πηγή:agiosharalabos.blogspot.com
!>