4 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Πάτερ ,θέλω να σας ρωτήσω εάν η προσευχή αυτή που σας γράφω από κάτω είναι 'σωστή' ,γιατί την είχα βρει στο ιντερνετ.

-Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν.
-Ἅγιος ὁ Θεός, ἅγιος ἰσχυρός, ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἠμᾶς. (τρίς)
-Δόξα Πατρὶ καὶ Υἵω καὶ ἁγίω Πνεύματι, καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰώνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
-Παναγία Τριάς, ἐλέησον ἠμᾶς. Κύριε, ἰλάσθητι ταὶς ἁμαρτίαις ἠμῶν. Δέσποτα, συγχώρησον τᾶς ἀνομίας ἠμίν. Ἅγιε, ἐπίσκεψαι καὶ ἴασαι τᾶς ἀσθενείας ἠμῶν, ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου.
-Κύριε ἐλέησον, Κύριε ἐλέησον, Κύριε ἐλέησον.
-Δόξα Πατρὶ καὶ Υἵω καὶ ἁγίω Πνεύματι, καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰώνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
-Πάτερ ἠμῶν, ὁ ἐν τοὶς οὐρανοίς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· γενηθήτω τὸ θέλημά σου ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς. Τὸν ἄρτον ἠμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἠμὶν σήμερον καὶ ἅφες ἠμὶν τὰ ὀφειλήματα ἠμῶν, ὡς καὶ ἠμεῖς ἀφίεμεν τοὶς ὀφειλέταις ἠμῶν καὶ μὴ εἰσενέγκης ἠμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρύσαι ἠμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
-Οτι σου έστιν η βασιλεία και η δύναμις καί η δόξα του Πατρός καί του Υιου καί του Αγίου Πνεύματος,νυν καί αεί καί εις τους αιωνας των αιωνων.Αμήν.
ΕΥΧΗ
-Κύριε Σε ευχαριστώ γι αυτην την αγια ωρα,που με τα αμαρτωλά μου χερια με αξιώνεις να ζυμώνω τα Πανάρχαντα Δωρα της αγάπης Σου.Σε παρακαλώ κατάπεμψε το Πανάγιό Σου Πνευμα που ευλογει ολα τα Μυστήρια της Εκκλησίας,να ευλογήσει καί τουτα τά Δωρα γιά να γίνουν καλά καί ευπρόσδεκτα στο Άγιό Σου θυσιαστήριο.Καί σέ παρακαλω να τα δεχθης όπως εδέχθης τη θυσία του Άβελ,τή δοξολογία των Ποιμένων,τά δωρα των Μάγων,τά δάκρυα του Πέτρου,καί του Ληστου τήν μετάνοιαν.Καί ας με αξιώνεις νά σου τά προσφέρω πάντοτε ευσυνείδητα.Αμήν.
-Δι’ εὐχῶν τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν, Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ὁ Θεός ημων, ἐλέησον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων
Κατερινα,23 χρονων.

3 Φεβρουαρίου 2013 - 1:13 μ.μ.

Ι.Ν. Αγίων Αντωνίου & Χαραλάμπους εις Κρύα Ιτεών Πατρών είπε...

Κατερίνα μου χαίρε εν Κυρίω πάντοτε.

Σωστή είναι και αυτη η προσευχή. Η ευχή είναι σχεδόν ίδια με τη δική μας. Απλά είναι τρόπον τινά μεταφρασμένη. Η δική μας είναι πιο ολοκληρωμένη θα έλεγα. Λέγε όποια θέλεις... Όποια εσύ αισθάνεσαι καλύτερα.
Θέλω όμως να σε επαινέσω που επιτελείς το συγκεκριμένο διακόνιμα από αυτή την ηλικία. Θα χαρώ κάποτε να Προσκομίσω το δικό σου Πρόσφορο στο Ναό μας....
Καλή δύναμη!

Με αγάπη Χριστού
π.Ιωάννης

3 Φεβρουαρίου 2013 - 2:09 μ.μ.

Ανώνυμος είπε...

Καλησπέρα σας!Είμαι η Αργυρώ και θέλω να φτίαξω κόλυβα για το Σάββατο των ψυχών από όσο γνωρίζω το κάθε υλικό έχει τον συμβολισμό του...βλέποντας διάφορες συνταγές στο διαδύκτιο δεν έιμαι σίγουρη πιά έιναι η σώστη και άν κατα την παρασκεύη τους πρέπει να λέω προσευχή ή ότι άλλο...

28 Μαΐου 2015 - 2:59 μ.μ.

Ι.Ν. Αγίων Αντωνίου & Χαραλάμπους εις Κρύα Ιτεών Πατρών είπε...

Καλή μας Αργυρώ Χαίρε.

Το βασικό υλικό στα κόλλυβα είναι το στάρι.
Τα υπόλοιπα δεν είναι τόσο στην παράδοση της Εκκλησίας μας.
Τα προσθέτουμε περισσότερο για να φτιάξουμε ένα Σταυρό ή και για να στολίσουμε το πιάτο η το δίσκο, που θα βάλλουμε το στάρι. Αρκεί να αποφεύγονται οι υπερβολές.
Οι πατέρες στα Μοναστήρια με διάφορα υλικά αγιογραφούν πάνω στα κόλλυβα προς τιμήν των εορταζομένων Αγίων.
Τα κόλλυβα συμβολίζουν την κοινή ανάσταση των ανθρώπων. Δηλαδή όπως ο σπόρος του σιταριού πέφτει στη γη, θάβεται και χωνεύεται και σαπίζει χωρίς όμως να φθαρεί και στη συνέχεια φυτρώνει καλύτερος και ωραιότερος, έτσι και το νεκρό σώμα του ανθρώπου θάβεται στη γη και σαπίζει, για να αναστηθεί και πάλι άφθαρτο και ένδοξο και αιώνιο.
Την ωραία αυτή εικόνα μας δίδει ο απόστολος Παύλος στην Α΄ προς Κορινθίους Επιστολή (κεφ. 12, στίχοι 35-44).
Την ίδια εικόνα για την Ανάστασή Του χρησιμοποίησε και ο Χριστός (ευαγγέλιο Ιωάννη, κεφ. 12, στίχ. 24).
Ο λόγος για τον όποιο βράζουμε το σιτάρι είναι, για να φανερώνεται με το βράσιμο η διάλυση και η φθορά των σωμάτων των κεκοιμημένων.
Φτιάξε λοιπόν όποια συνταγή νομίζεις για τις ψυχές των αγαπημένων σου προσώπων χωρίς υπερβολές. Προσπάθησε όμως την ώρα που θα τα φτιάχνεις να προσεύχεσαι στον Κύριο να αναπαύσει τις ψυχές τους. Αν μπορείς δε συνόδεψέ τα με ένα πρόσφορο διότι έτσι οι ψυχές θα έχουν κατά την Προσκομιδή που θα κάνει ο Ιερέας μια θέση στο Άγιο Δισκάριο και εν συνεχεία στο Άγιο Ποτήριο. Αυτή είναι και η μεγαλύτερη ωφέλεια.

Με αγάπη Χριστού
π.Ιωάννης

28 Μαΐου 2015 - 5:34 μ.μ.