Αναζήτηση θεμάτων ιστολογίου
Συναξάριον
Συμβουλές πριν από την Εξομολόγηση και τη Θεία Κοινωνία
οι δημοφιλείς αναρτήσεις της εβδομάδος
Από το Blogger.
Σάββατο 19 Απριλίου 2014
00:58
|
Ανώνυμος
|
ΚΟΙΤΑΞΕ στο πρόσωπό μου τα φτυσίματα, πού καταδέχθηκα προς χάριν σου, για να σε αποκαταστήσω στην παλαιά σου δόξα, πού σου είχα δώσει με το εμφύσημά μου. Κοίταξε στα μάγουλά μου τα ραπίσματα πού καταδέχθηκα για να επανορθώσω τη διεστραμμένη μορφή σου και να την φέρω στην όψη πού είχε σαν εικόνα μου. Κοίταξε στη ράχη μου τη μαστίγωση πού καταδέχθηκα, για να διασκορπίσω το φορτίο των αμαρτημάτων σου. Κοίταξε τα καρφωμένα χέρια μου, πού τα άπλωσα καλώς απάνω στο ξύλο του Σταυρού, για να συγχωρηθείς συ πού άπλωσες κακώς το χέρι στο απαγορευμένο δένδρο. Κοίταξε τα πόδια μου πού καρφωθήκαν και τρυπήθηκαν στο Σταυρό, για να εξαγνισθούν τα δικά σου πόδια πού έτρεξαν κακώς στο δένδρο της αμαρτίας».
(Αγίου Επιφανίου Κύπρου)
00:57
|
Ανώνυμος
|
Το Σάββατο, αφού συγκεντρώθηκαν οι αρχιερείς και οι φαρισαίοι στο Πόντιο Πιλάτο, τον παρακάλεσαν να ασφαλίσει τον τάφο του Ιησού για τρεις ημέρες διότι, καθώς έλεγαν, «έχουμε υποψία μήπως οι μαθητές Του, αφού κλέψουν την νύχτα το ενταφιασμένο Του σώμα κηρύξουν έπειτα στο λαό ως αληθινή την ανάσταση την οποία προείπε ο πλάνος εκείνος, όταν ακόμη ζούσε· και τότε θα είναι η τελευταία πλάνη χειρότερη της πρώτης». Αυτά αφού είπαν στον Πόντιο Πιλάτο και αφού πήραν την άδεια του, έφυγαν και σφράγισαν τον τάφο τοποθετώντας εκεί για ασφάλεια του κουστωδία, δηλαδή στρατιωτική φρουρά.
00:52
|
Ανώνυμος
|
Η Ανάσταση. Εικόνα από το καθολικό της Ι.Μ. Αγίας Τριάδας, Τζαγκαρόλων (Ακρωτήρι, Χανιά Κρήτης)
O υπολογισμός της Σταύρωσης και της Ανάστασης του Kυρίου και οι ημερομηνίες εορτασμού του εβραϊκού Πάσχα
Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μας δίνουν τα ιερά κείμενα ο Xριστός σταυρώθηκε όταν ηγεμόνας της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος, επί Ρωμαίου αυτοκράτορος Τιβερίου (14-37 μ.X.).
O Ηρώδης, με την επωνυμία Mέγας, βασίλεψε από το 38 ως το 4 π.X. Mετά τον θάνατό του, ο Αύγουστος χώρισε το ιουδαϊκό βασίλειο σε τρία υποβασίλεια, που τα μοίρασε στους τρεις γιους τού Ηρώδη. Το πρώτο, που περιελάμβανε την Ιουδαία, τη Σαμάρεια και την Iδουμαία, δόθηκε στον Αρχέλαο (Mατθ. B΄, 22), ενώ ο Ηρώδης Aντίπας και ο Φίλιππος πήραν αντίστοιχα τη Γαλιλαία και τη βορειοανατολική ζώνη. O Ηρώδης Aντίπας, άλλοτε ως Τετράρχης και άλλοτε ως βασιλιάς της Γαλιλαίας και της Περαίας, βασίλεψε ως το 37 μ.X. Είναι αυτός ο Ηρώδης που διέταξε τον αποκεφαλισμό του Ιωάννη του Bαπτιστή, ανέκρινε τον Iησού Xριστό και στη συνέχεια τον έστειλε πίσω στον Πόντιο Πιλάτο.
Παρασκευή 18 Απριλίου 2014
17:30
|
Ανώνυμος
|
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ & ΑΝΤΩΝΙΟΥ
ΕΙΣ ΚΡΥΑ ΙΤΕΩΝ
Τα άνθη και τους στεφάνους διά τον στολιμόν του Επιταφίου προσέφεραν οι:
Ευαγγελία Λαγαρού, Γεωργία Κατσώνα, Βασιλική Βυζοπούλου, Νικόλαος Στούμπανος, Ανώνυμος, Αρτέμιος Σώρρας, Θεοδώρα Καλογεράτου, Μαρία Καλογεράτου, Αφροδίτη Γκοτσούλια, Περσεφόνη Αποστολοπούλου, Άννα Καραγιώργου, Νικολίτσα Γιαννοπολίτη, Βασιλική Μακρή, Παρασκευάς Βακρόπουλος, Παναγιώτα Χρυσοχού, Κωνσταντίνος Δημητρακόπουλος, Βασίλειος Μάρκου, Δήμητρα Καρουσιώτη, Νικόλαος Κωνσταντάρας, Ανώνυμος, Οικογένεια Κατσαΐτη, Παναγιώτα Λιβάνη, Χαρίκλεια Μπακαλάρου, Μηλιά Χρυσανθακοπούλου, Απόστολος Πατσούρας, Σωτήριος Δαβίλας, Οικογένεια Παναγιώτου Μπακανδρίκου, Γεώργιος Οικονομάκης, Νικόλαος Λαμπρόπουλος, Αναστάσιος Κούλης, Βασιλική Λειβαδά, Ανώνυμος, Ανώνυμος, Μιχαήλ Τσακουμάκης, Νικολία Λέρρα, Βασιλική Πετρολή, Σωτηρία Σαζακλή, Γεωργία Βαρυτιμίδου, Κωνσταντίνος Μπούζης, Γεώργιος Παπαχρήστου, Διονύσιος Μπιτούνης, Ανδρέας Δημητρόπουλος, Βασιλική Κραβαριώτη, Ιωάννα Αποστολοπούλου, Θεώνη Παπαγιαννοπούλου, Νικόλαος Νταλάπας, Οικογένεια Παναγιώτου Ντζούφρα.
16:58
|
Ανώνυμος
|
16:50
|
Ανώνυμος
|
16:01
|
Ανώνυμος
|
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ
«Διά τον φόβον των Ιουδαίων ο φίλός σου
και ο πλησίον Πέτρος ηρνήσατό σε, Κύριε»
(Μεγάλες και Βασιλικές Ώρες της Μεγάλης Παρασκευής. Ιδιόμελον Γ’ Ώρα).
Καί πάλι σήμερα μπροστά μας ο Εσταυρωμένος.
Πως Τον είδαν οι άνθρωποι όλων των αιώνων μέχρι σήμερα;
Πως Τον είδαν οι εχθροί Του;
Πως Τον είδαν οι φίλοι Του;
Πως Τον είδε η πάναγνος Μητέρα Του;
Πως Τον είδε ο ηγαπημένος μαθητής;
Πως Τον είδαν οι όχλοι, οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι;
Πως Τον είδαν ο Πιλάτος και οι στρατιώτες της ρωμαικής σπείρας;
15:59
|
Ανώνυμος
|
15:58
|
Ανώνυμος
|
15:57
|
Ανώνυμος
|
Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου
κ. Ιεροθέου
…Στην Ορθόδοξη Εκκλησία μιλούμε για τον σταυρικό θάνατο του Χριστού συνδεδεμένο με την Ανάστασή Του.
Γιατί Σταυρός χωρίς την Ανάσταση είναι μια σκληρή και αδήριτη πραγματικότητα, και Ανάσταση χωρίς τον Σταυρό είναι μια ψεύτικη και συναισθηματική κατάσταση.
Όταν κάνουμε λόγο για την σωτηρία του ανθρωπίνου γένους, δεν το εννοούμε αφηρημένα και στοχαστικά, αλλά για την απαλλαγή του ανθρώπου από την τυραννία και την φρικτή φυλακή του θανάτου, της αμαρτίας και του διαβόλου.
Με τον Σταυρό και την Ανάστασή Του ο Χριστός νίκησε τον θάνατο, την αμαρτία και τον διάβολο, και έτσι μας έδωσε την δυνατότητα να υπερβούμε και εμείς τους τρεις αυτούς εχθρούς. Κυρίως πρέπει να σημειώσουμε ότι με την θυσία του Χριστού και την Ανάστασή Του μπορούμε να υπερβούμε την θνητότητα και την κτιστότητά μας.
02:06
|
Ανώνυμος
|
00:50
|
Ανώνυμος
|
00:49
|
Ανώνυμος
|
Φιλολόγου – Θεολόγου
Η Μεγάλη Παρασκευή μας φέρνει ενώπιον των Παθών του Κυρίου μας. Ο Χριστός υποφέρει, σταυρώνεται και πεθαίνει, για να μας οδηγήσει στην σωτηρία, την απαλλαγή από την φθορά και την αμαρτία που διαποτίζει την ύπαρξή μας και να μας δώσει την Ζωή. Στους Μακαρισμούς, που ψάλλουμε μετά την έξοδο του Εσταυρωμένου, διαβάζουμε χαρακτηριστικά: “Εσταυρώθης δι’ εμέ, ίνα εμοί πηγάσης την άφεσιν. Εκεντήθης την πλευράν, ίνα κρουνούς ζωής αναβλύσης μοι”. Η συγγνώμη του Σταυρού και η ανάβλυση της ζωής μέσα από το Πάθος, μας κάνουν να συνειδητοποιήσουμε ότι αληθινή ελευθερία δεν νοείται χωρίς θυσία.
00:46
|
Ανώνυμος
|
00:46
|
Ανώνυμος
|
00:45
|
Ανώνυμος
|
Την Παρασκευή, στέλνεται ο Ιησούς δέσμιος από τον Καϊάφα στον τότε ηγεμόνα της Ιουδαίας Πόντιο Πιλάτο. Αυτός, αφού Τον ανέκρινε με πολλούς τρόπους και αφού ομολόγησε δυο φορές ότι ο Ιησούς είναι αθώος, έπειτα, για να ευχαριστηθούν οι Ιουδαίοι, τον καταδικάζει σε θάνατο• και αφού τον μαστίγωσε σαν δραπέτη δούλο τον Δεσπότη των όλων, Τον παρέδωσε για να σταυρωθεί. Από ’κει και πέρα ο Ιησούς, αφού παραδόθηκε στους στρατιώτες, γυμνώνεται, φοράει κόκκινη χλαμύδα, στεφανώνεται με ακάνθινο στεφάνι, κρατάει κάλαμο σα σκήπτρο, προσκυνείται χλευαστικά, φτύνεται και χτυπιέται στο πρόσωπο και στο κεφάλι. Μετά, φορώντας πάλι τα ρούχα του και βαστάζοντας το Σταυρό, πηγαίνει προς τον Γολγοθά, τον τόπο της καταδίκης και εκεί, γύρω στην Τρίτη ώρα της ημέρας, σταυρώνεται μεταξύ δυο ληστών, βλασφημείται από αυτούς που είχαν πάει στον Γολγοθά μαζί του, μυκτηρίζεται από τους αρχιερείς, ποτίζεται από τους στρατιώτες με ξύδι ανακατεμένο με χολή. Γύρω στην ενάτη ώρα, αφού βγάζει πρώτα φωνή μεγάλη, και λέει: «Τετέλεσται», εκπνέει «ο αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου», την ώρα κατά την οποία σφάζονταν, σύμφωνα με τον νόμο, ο πασχαλινός αμνός, ο οποίος καθιερώθηκε ως έθιμο στους Ιουδαίους, προτυπώνοντας τον Εσταυρωμένο Χριστό, πρίν από 1043 χρόνια.
00:43
|
Ανώνυμος
|
Πέμπτη 17 Απριλίου 2014
14:27
|
Ανώνυμος
|
14:12
|
Ανώνυμος
|
Μέ τήν εὐκαιρία τῶν ἑορτῶν τοῦ Πάσχα ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος ἐπεσκέφθη τά Ἱδρύματα τῆς πόλεως τῶν Πατρῶν καί προσέφερε τήν ἀγάπη του καί ἔδωσε τίς εὐχές του στούς ἐργαζομένους καί τούς τροφίμους.
Συγκεκριμένα ὁ Σεβασμιώτατος ἐπεσκέφθη:
Τίς φυλακές Ἁγίου Στεφάνου Πατρῶν
Τό Ἄσυλο Ἀνιάτων
Τήν Φωλιά τοῦ Παιδιοῦ
Τό Ἵδρυμα Μέριμνα
Τό Νοσοκομεῖο Θώρακος καί
Τό Καραμανδάνειο Νοσοκομεῖο Παίδων.
13:59
|
Ανώνυμος
|
Η Ορθόδοξος Ελλαδική Εκκλησία αγαπητοί μου αναγνώστες, έχει ορίσει το ιερό Μυστήριο του Ευχελαίου να τελείται δημόσια για όλους τους χριστιανούς κάθε Μ. Τετάρτη της Μ. Εβδομάδος. Στη Ρωσία το Ευχέλαιον τελείται κατά τη Μ. Πέμπτη.
Ευχέλαιο
Απαντήσεις σε ερωτήματα δογματικά
Ανδρέα Θεοδώρου, εκδ. Αποστολικής Διακονίας, 1997, σελ. 181-184.
Ποιος είναι ο σκοπός του ιερού μυστηρίου του ευχελαίου;
Τον καθορίζει ο άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος: «Ασθενεί τις εν υμίν; προσκαλεσάσθω τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας, και προσευξάσθωσαν επ' αυτόν αλείψαντες αυτόν ε λαίω εν τω ονόματι του Κυρίου και η ευχή της πίστεως σώσει τον κάμνοντα, και εγερεί αυτόν ο Κύριος∙ καν αμαρτίας η πεποιηκώς, αφεθήσεται αυτώ» (5,14-15).
Σύμφωνα με το αγιογραφικό χωρίο σκοπός του ιερού μυστηρίου είναι πρωταρχικά και κύρια η ίαση της σωματικής νόσου που κατατρύχει τον πιστό. Είναι κανείς άρρωστος από σας; ερωτά. Αν είναι, ας προσκαλέσει τους πρεσβυτέρους (περισσότεροι του ενός) στο σπίτι του, και ας προσευχηθούν στο Θεό γι' αυτόν, αφού τον αλείψουν με αγιασμένο έλαιο.
Η επάλειψη συνοδεύεται από την ευχή: «Πάτερ ’γιε, ιατρέ των ψυχών και των σωμάτων, ο πέμψας τον μονογενή σου Υιόν, τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν, πάσαν νόσον ιώμενον και εκ θανάτου λυτρούμενον, ίασαι και τον δούλον σου (τόνδε), εκ της περιεχούσης αυτόν σωματικής και ψυχικής ασθενείας, και ζωοποίησον αυτόν δια της χάριτος του Χριστού σου...» (Μικρόν Ευχολόγιον, εκδ. Αποστολικής Διακονίας, 1992, σελ. 194)
Σύμφωνα με το αγιογραφικό χωρίο σκοπός του ιερού μυστηρίου είναι πρωταρχικά και κύρια η ίαση της σωματικής νόσου που κατατρύχει τον πιστό. Είναι κανείς άρρωστος από σας; ερωτά. Αν είναι, ας προσκαλέσει τους πρεσβυτέρους (περισσότεροι του ενός) στο σπίτι του, και ας προσευχηθούν στο Θεό γι' αυτόν, αφού τον αλείψουν με αγιασμένο έλαιο.
Η επάλειψη συνοδεύεται από την ευχή: «Πάτερ ’γιε, ιατρέ των ψυχών και των σωμάτων, ο πέμψας τον μονογενή σου Υιόν, τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν, πάσαν νόσον ιώμενον και εκ θανάτου λυτρούμενον, ίασαι και τον δούλον σου (τόνδε), εκ της περιεχούσης αυτόν σωματικής και ψυχικής ασθενείας, και ζωοποίησον αυτόν δια της χάριτος του Χριστού σου...» (Μικρόν Ευχολόγιον, εκδ. Αποστολικής Διακονίας, 1992, σελ. 194)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις
(Atom)
!>
Ο Ναός μας εξωτερικά
Κυριακή στην Ενορία - Αφιέρωμα στον Ι.Ν. Αγίων Αντωνίου & Χαραλάμπους εις Κρύα Ιτεών Πατρών
ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ - Εξωτερικά πλάνα Ναού
Ο ΝΑΟΣ ΜΑΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ (παλαιότερο video)
Θείες Λειτουργίες εβδομάδος
Κυριακή 30/11, Δευτέρα βράδυ 1/12 προς Τρίτη 2/12 (Αγρυπνία), Πέμπτη 4/12, Σάββατο 6/12

.jpg)











